２０１８年１０月６日～２０１９年１月２０日
森美術館
「カタストロフと美術のちから展」に行きました。テーマは「世界で起こるカタストロフ（大惨事）を主題に、惨事を世に知らしめ、後世に語り継ぐこと。また、戦争やテロ、難民問題や環境破壊など、危機的な問題に美術がどのように向き合い、美術が再生を遂げるためにどのような役割を果たすことができるのか」です。しかし、この展覧会を見ていると「美術とは何か」という疑問がわいてしまいます。展覧会では被災地や復興住居などの写真が多く災害の映像インパクトは大きなものですが、それをただ展示するだけでは報道写真と変わらない。
社会的に大きな出来事を切り取ってコピーしたものを美術といってよいかどうか。この展覧会の欠点はカタストロフを主題にしているが、それは映画の舞台美術のような感じ。それならば報道写真を見ればよいし、現地に行ってカタストロフに遭った遺物を実際に見た方が理解が早い。カタストロフに遭えば美術どころではないのに、恐ろしくも何ともない。平和ボケの中で製作された舞台美術品が羅列されている展覧会でした。
写真：https://www.japandesign.ne.jp/event/catastrophe-mam/
https://bijutsutecho.com/magazine/news/report/18591
私が初めてゴジラ映画を見たのは「ゴジラ対メガギラス」（2000年）です。当時、私は４歳でした。私の父は３歳の時、「モスラ対ゴジラ」を見ているので、私がゴジラ映画を見たのは父よりも遅かったことになります。それから１８年間、ゴジラ映画が公開されるたびに映画館に足を運びました。今回の展覧会はゴジラの造形と特撮にスポットを当てた展覧会、着ぐるみもいくつか展示されていたようです。
セイコークオーツなど、日本人が発明した展示品でした。
昔、日本人は「ものまねが上手な国民」と言われていましたが、この展覧会を見るとオリジナリティがある事が理解できます。
面白かったのは技術と生活に関連した展示品やエジソンが明治天皇に献上した蓄音機などのコーナーがあったことです。
それを見ると日本人の生活がどのように変化してきたかがわかります。この展覧会を観た感想は「結局、日本人はモノづくりが好きな国民だな」ということでした。
余計なモノを熱心に作ったり、過剰に生産しすぎるのが欠点かもしれません。モノは大切にしたいものです。
父によると１９９０年代、日本の債務が膨らむ頃から個人主義は消え、集団主義になったとのこと。「１９８０年代は国に借金がなかったから呑気だった。それで芸術家ものびのびしていた。みんなが昭和を懐かしむのは借金がなかった呑気な時代をうらやんでいるから」とのことです。はやり、芸術は個人的に経済力がなければ成立しないのでしょうか。